El martes por la mañana, 8 de octubre de 2019, la policía se hizo cargo de Hands d'Oeuvres, un lugar cultural de iniciativa ciudadana. El vecindario está acordonado, el lugar ocupado para inventario, los usuarios reunidos bajo la lluvia organizan un evento improvisado. Conocemos esta escena demasiado bien. Lugares intermedios, terceros lugares, páramos culturales, fablabs, sentadillas y colectivos de artistas, ¿cuántos de nuestros lugares han caído?

[llame para que el soporte firme en la parte inferior de la página] El martes por la mañana, 8 de octubre de 2019, la policía se hizo cargo de Hands d'Oeuvres, un lugar cultural de iniciativa ciudadana. El vecindario está acordonado, el lugar ocupado para inventario, los usuarios reunidos bajo la lluvia organizan un evento improvisado. Conocemos esta escena demasiado bien. Lugares intermedios, terceros lugares, páramos culturales, fablabs, sentadillas y colectivos de artistas, ¿cuántos de nuestros lugares han caído? ¿Cuántos más están ahora en riesgo? El drama que se desarrolla en este momento en Mains d'Oeuvres no sólo es una tragedia para los 70 empleados y 250 residentes que trabajan allí todos los días. Es una tragedia para los habitantes de Saint-Ouen a quienes este lugar ofrece un espacio de práctica cultural y artística, para el gran público que ha compartido su vida cultural durante más de veinte años, para cada uno de los lugares de nuestras redes que saben cómo este evento actualiza las amenazas que pesan sobre su propia existencia. Es una tragedia para todos los interesados en la implementación de una democracia cultural relacionada con los derechos de las personas, todos los que se preocupan por el derecho a la ciudad y todos los que se preocupan por el futuro político de nuestros municipios. Esta tragedia es nuestra tragedia para todos nosotros, como ciudadanos. Es el drama de los comunes lo que se juega ante nuestros ojos, de los espacios y bienes que se unen entre ellos territorios y poblaciones y nos hacen vivir en un mundo en común.

"No es el hombre el que debe salvarse, sino el espacio que une a todos los hombres", dijo Hannah Arendt.

¿Dónde está el interés general en esta decisión?Hands of Works es un lugar cultural en orden de funcionamiento, que ya no tiene que demostrar el valor de su acción. Es apoyado por las comunidades, por el estado, su reconocida labor. Es una herramienta valiosa para los habitantes de Saint-Ouen, para el 93 y para todo el entorno cultural en Francia. Además, es una herramienta ahorrativa, cuando se compara la contribución que pide a la comunidad con el costo de los equipamientos culturales tradicionales y los servicios que presta al público. Es una de las principales figuras del movimiento cultural de los páramos, de lugares intermedios, de lo que una vez se llamó "nuevos territorios del arte" y ahora se llamó "terceros lugares"; continúa participando en la invención de nuevas formas de cultura. En lugar de Hands d'Oeuvres, el alcalde está llevando a cabo un proyecto para un conservatorio de música, del que actualmente sólo hay un consejo municipal deliberado. Sólo el derecho de disfrute del propietario parece ser ejercido aquí. ¿Es suficiente para decir en interés público? ¿Para encarnarlo? ¿No constituiría el público un formulario más convincente el trabajo realizado por los equipos de Manos de Trabajo a diario, en relación con los habitantes, sus hijos? En junio, el Estado convocó a cinco ministerios -educación, trabajo, cohesión territorial, economía, cultura- con gran fanfarria para inaugurar el Consejo Nacional de Terceras Plazas. Sin embargo, el Prefecto de Sena Saint-Denis tomó la decisión de acelerar la deportación sin esperar la opinión del juez de ejecución que debía pronunciarse el 3 de diciembre. No está claro que los servicios del Estado hayan venido a responder a las demandas de un alcalde, seis de los cuales acaban de renunciar, incluido el asistente de cultura del Estado, en un momento en que el propio Estado se ha pronunciado a favor de una política de apoyo a estas iniciativas de la sociedad civil de la que Hands d'Oeuvres es pionera. ¿Cómo podemos entender este movimiento contradictorio que expulsa con una mano suaviza los lugares y la otra? ¿Es necesario escuchar, a pesar de las declaraciones del Ministro de Cultura Frank Riester en el Consejo Nacional de Terceros Lugares, que no se trata tanto de reconocer y apoyar lugares intermedios (o terceros lugares, o fablabs…) pero para recuperar este nuevo campo de acción ciudadana, aunque signifique derrocar a los actores más autónomos? Luego pasaríamos tiempo del páramo, donde una cultura común, hecha de los habitantes, se imaginaba en una cultura de urbanismo transitorio donde, bajo el pretexto de terceros lugares, se asegura que los espacios dejados vacantes por el Estado, en su movimiento de desvinculación, se vuelvan a poner en manos del interés privado, en nombre de un atractivo territorial que tiende a fusionarse con una lógica de recuperación de tierras donde la idea del mismo tipo se pierde gradualmente. Y de hecho, la Ciudad Fértil en Pantin, donde se inauguró el Consejo Nacional de Terceros Lugares, es un lugar dirigido por Sinny Ooko, una empresa con fines de lucro que sabe utilizar los valores que nuestros lugares han llevado durante años, pero parece más preocupada por construir un pequeño imperio económico aprovechando las oportunidades que ofrece la construcción del Gran París que por realizar la democracia cultural.Sin embargo, sería muy lamentable que el verdadero propósito del Consejo Nacional de Terceros Lugares fuera, bajo el pretexto del compromiso histórico, real y sincero de los portadores de terceros lugares e iniciativas conjuntas, servir de coartada para una transferencia del interés general al sector privado. Es por eso que nosotros, lugares intermedios e independientes, terceros lugares, fablabs, redes profesionales asociadas y participantes de estas dinámicas, actores culturales, artistas, colectivos y lugares, tomamos la palabra para pedir al Prefecto de Sena Saint-Denis y al Alcalde de Saint-Ouen que devuelvan Hands d'Oeuvres a sus usuarios y llamen al Consejo Nacional de Terceras Plazas, el Ministerio de Cultura , el Ministerio de Trabajo, el Ministerio de Educación, el Ministerio de Cohesión Territorial y el Ministerio de Economía para sumarse a esta petición. Por último, para aclarar el sentido de la acción pública en terceros lugares, hacemos un llamamiento al Estado y a las comunidades para que distingan, en las iniciativas de la sociedad civil a las que apoyan, entre las iniciativas que entran dentro de la privada y las que están comprendidas en el ámbito de lo común. Pedimos que el creciente interés por los terceros lugares sea una oportunidad para cuidar este tercer espacio que ha crecido entre la acción pública y privada, según la lógica de los comunes, para que estas nuevas formas de acción ciudadana que se multiplican en el territorio puedan contribuir, desde su práctica, al ejercicio y redefinición del interés general. En nombre del interés público, hacemos un llamado al Estado y a sus servicios para que se ocupen de estas iniciativas ciudadanas y no las obstaculicen, como ocurre con demasiada frecuencia. En este sentido, los remitimos al trabajo que se ha llevado a cabo en Rennes, en el marco del 3º Foro Nacional de Lugares Intermedios e Independientes de la CNLII (Coordinación Nacional de Lugares Intermedios e Independientes > www.cnlii.org) y que identifican una serie de experiencias y propuestas concretas en torno a asociaciones públicas/comunes. Hay soluciones que operan en el territorio. Juntemos para que nunca más ocurra algo tan absurdo como la expulsión de Manos de Obras. Para la Coordinación Nacional de Lugares Intermedios – Independientes (cnlii.org) Artfactorías/otras partes, Centro Nacional de Recursos (autresparts.org)

Petición

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No se detenga de una manera tan buena, también firme esta: https://frama.link/mdoforever (change.org)
150 Lolo Radiche
149 Julia Deleani
148 Jean-Michel Frodon
147 Dominique Strée
146 Clément Siefridt L'Usine
145 Pierre henri Jeannin Emmetrop
144 Les Ateliers Intermédiaires Les Ateliers Intermédiaires
143 Caroline Wei La Fabrique made in Bagnolet
142 jean-philippe paty
141 BLOC 13 BLOC 13
140 vincent vergone Praxinsocope
139 elodie dugast
138 Lucie Lambert Actes if
137 Laureline Gelas
136 Nicolas Matringe Electrolab (Nanterre)
135 Christophe Laluque Amin théâtre / TAG
134 Jean Philip Lucas DOC
133 Desordre des Esprits Compagnie Bruno Boëglin Compagnie de théâtre
132 joel borges
131 Laure Gastal Melando
130 Fabien Gourrat Culture ouvrière
129 Christine Videlaine
128 Roselyne Sanial
127 Elodie Bersot
126 Anaïs Lukacs
125 Anna Cloarec
124 Juliane Link
123 Perig Villerbu les Ateliers Intermédiaires
122 yves koerkel
121 Claude Boisnard
120 Étienne Andrzjewski
119 Marie Arlais collectif étrange miroir
118 Laurent Coutouly Culture Commune
117 rita bertelli
116 arno chevalier Compagnie L'instant Mobile
115 Françoise Wautiez
114 Magali Bardou
113 Catherine RUF L'Entre-Pont
112 lena paugam Collectif Lyncéus
111 Julien CORREIA
110 Guillaume Chave
109 Fanny Zanetton
108 Cécile FAVEREAU Pol'N
107 Marie Cayrol
106 Eliott Bourel EasyClap
105 Adele Candau
104 Lagier Dimitri
103 Jean-Etienne Couette
102 Rémy ANDREU
101 Cécile Boudeulle
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